La mythologie de la Grèce antique et l’inspiration photographique
- Claude Gauthier
- 22 sept. 2022
- 4 min de lecture

La richesse de la mythologie de la Grèce Antique et de Rome est telle que toutes les émotions humaines s’y retrouvent personnifiées. La mythologie comporte un grand nombre de dieux, de déesses, de demi-dieux et de héros. Chaque force de la nature est représentée par un dieu. Chaque émotion humaine se retrouve personnifiée dans la mythologique.
Ces légendes merveilleuses présentent un tout cohérent, compréhensible par tous et figés dans le temps.
C’est pourquoi les artistes de tous les siècles se sont inspirés de cette mythologie : les peintres, musiciens, sculpteurs ont puisé dans un réservoir d’émotion sans font pour construire leur œuvre.
Les photographes n’ont pas fait exception
Cette discussion s’est tenue dans le cadre d’une rencontre du groupe "Création en photographie", visant à stimuler la créativité des participants en explorant l’univers riche et évocateur de la mythologie grecque. L’objectif principal était d’engager un échange fructueux autour des personnages mythologiques, véritables archétypes émotionnels, qui continuent de nourrir l’imaginaire des écrivains, des peintres et des sculpteurs à travers les siècles.
Ces figures mythiques, incarnant des émotions universelles comme la bravoure, la tragédie, l’amour ou la vengeance, offrent un potentiel narratif et symbolique immense. En intégrant ces dimensions à la direction artistique d’un modèle, il devient possible de transcender les limites de la photographie conceptuelle traditionnelle. Les émotions et symboles issus de la mythologie fournissent non seulement une profondeur narrative, mais ouvrent également des pistes d’interprétation infinies pour le créateur, permettant d’insuffler à ses œuvres une qualité intemporelle et universelle.
Ainsi, cette approche met en lumière l’importance d’un dialogue entre les pratiques artistiques contemporaines et les récits anciens, transformant une séance de photographie en une quête d’expression émotionnelle et symbolique, à la fois personnelle et universelle. En revisitant les mythes à travers l’objectif de l’appareil photo, les créateurs trouvent non seulement une source d’inspiration, mais aussi un moyen de réinterpréter ces récits à la lumière des préoccupations modernes.
Quelques personnages mythologiques
Narcisse
Narcisse : Ce mythe représente la stérilité d'un amour qui tourne autour de soi, le vide d'une connaissance qui est un repliement sur soi.
La légende: un jour, alors qu'il s'abreuve à une source après une rude journée de chasse, Narcisse voit son reflet dans l'eau et en tombe amoureux. Il reste alors de longs jours à se contempler et à désespérer de ne jamais pouvoir rattraper sa propre image. Narcisse finit par mourir de cette passion qu'il ne peut assouvir. À l'endroit où l'on enterre son corps, on découvre des fleurs blanches : ce sont les fleurs qui aujourd'hui portent le nom de narcisses

Sisyphe
Sisyphe (le cycle de l’absurde d’Albert Camus) : la recherche en vain du sens de la vie dans un monde dépourvu de vérité.
La légende: les dieux ont condamné Sisyphe à rouler sans cesse un rocher jusqu'au sommet d'une montagne d'où la pierre retombe par son propre poids. C'est la punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir.

Orphée et Eurydice
Orphée était un grand musicien. Sa réputation était telle qu’’il pouvait faire plier les arbres qui entendaient sa musique. Il tomba amoureux et épousa Eurydice. Au jour de leur mariage, elle fut mordue par un serpent et mourre.

La musique d’Orphée était si triste qu’il toucha les dieux. Hermès suggéra à Orphée de voyager aux enfers pour convaincre Hadès et Perséphone de laisser Eurydice revenir dans le monde des vivants. Ils lui ont donné une stipulation : qu’Orphée devait marcher devant Eurydice alors qu’ils quittent le monde souterrain. Il ne pouvait pas regarder en arrière jusqu’à ce qu’ils soient de retour dans le monde des vivants. Malheureusement, Orphée croyant Eurydice perdu, il se retourna pour regarder en arrière à la sortie des enfers. Eurydice se trouva alors aspirée de nouveau dans les enfers.
Cheval de Troie
Après 10 ans de guerre à Troie, l’armée grecque se lasse du conflit après avoir percer les murs de Troie.
La ruse Ulysse suggéra que l’armée grecque utilise le subterfuge pour percer les murs. En l’espace de trois jours, l’armée grecque construisit un cheval géant en bois, brûla leurs tentes et navigua hors de vue de Troie. Les Grecs avaient gravé une inscription sur le cheval, disant qu’il s’agissait d’une offrande à Athéna, et Sinon fut en mesure de convaincre que le cheval de Troie est une offrande était de bonne foi. Les habitants firent entrer le cheval dans la ville et commencent à célébrer.

Au milieu de la nuit, Ulysse et les autres Grecs qui se cachaient dans le cheval sortirent dans la ville, allumant les balises au sommet des murs pour signaler le retour de la flotte grecque. C’est ainsi que l’armée grecque réussi à percer les murs de Troie et à gagner la guerre.
Références
Les principaux Dieux Grecs du canon Olympien
La tradition compte douze divinités Olympiennes, sept dieux et cinq déesses :
Zeus, dieu suprème
Aphrodite, déesse de l’amour
Apollon, dieu poète et de la musique
Poséidon, dieu de la mer
Hestia, déesse du feu et du foyer
Arès, dieu de la guerre
Artémis, déesse de la chasteté
Héra, déesse du mariage
Athéna, déesse de la prudence guerrière
Héphaïstos, dieu du feu
Hermès, dieu du commerce et du vent
Hadès, dieu des enfers
Comments